实时热搜: 请问“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”怎么理解?

天下事了犹未了,何妨以不了了之 请问“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”怎么理解?

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天下事了犹未了,何妨以不了了之 请问“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”怎么理解? 了若未了何妨以不了了之天下事,了犹未了,何妨以不了了之世间人,法无定法,然后知非法法。 此对联出自四川新都宝光寺。

请问“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”怎么理解?这句话出自《菩提本无树》,意思是:天下的事,不如意者常十八九;烦心事了结了又似乎并没有了结,烦恼总是无穷无尽;那又何必不把不去了结作为了结这些烦心事的方法呢? "菩提本无树"是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明

“天下事了犹未了,何妨以不了了之”出自哪里?这句话出自:《菩提本无树》 它的背景故事是: 佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出

“天下事,了犹未了,何妨以不了了之。”是什么意思?世间人,法无定法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

世间事,了犹未了。终以不了了之!这句话谁说的?...“世外人法无定法然后知非法法也;天下事了犹未了何妨以不了了之。”出自西蜀宝光寺有清代何元晋的一联, 而这一对联又是出自出自对六祖惠能法师《菩提偈》的感悟。 全文如下: 《菩提偈》 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。 身是

天下事,了犹未了,何妨以不了了之?这句话什么意思啊天下事世上的事情(天下的事),看似已经做完了,其实却没有真正的做完,那么为什么不让(他)事情不了了知呢? (这句话貌似蕴涵着墨子的不为的思想和一点郑板桥的难得糊涂的韵味,很有哲理)

天下事了犹未了,何妨以不了了之的对联上联:世间人法无定法,然后知非法法也; 下联:天下事了犹未了,何妨以不了了之。

世外人,法定无法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,...这是一幅对联吧, 世外人,法定无法,然后知非法法也; 天下事,了犹未了,何妨以不了了之。 上联是说:人活在这个世上,待人接物,为人处事其实并没有什么特定的固定的某一种法则,当你明白了这一点后,你就能懂得:原来没有固定的法则其实就是

天下事了犹未了,何妨以不了了之天下事,了犹未了,何妨以不了了之世间人,法无定法,然后知非法法。 此对联出自四川新都宝光寺。

世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹...惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟,遂赴五祖处学法。 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各

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